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大名“三露”

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发表于 2012-3-17 03:29:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
[paragraph]据《大名县宗教志》记载,上个世纪二十年代,大名有“三露”景观。所谓三露,是说那个时候人在城外可看到的城内三处景物,即观音阁、钟楼、古槐。

观音阁
      在今大名县老城内西南处有一条街道叫大寺街,其旁有一胡同叫寺胡同。这些名称的由来皆因这里曾有一座佛寺——普照寺而得名。
普照寺本来在宋朝大名府城内,明朝初年,因宋府城毁于水,普照寺也随着明大名府城的搬迁建设而迁到明大名府城内。据大名宗教志记载,新建的普照寺规模宏大,殿宇建筑辉煌。特别是其中的观音阁建筑得更加高大无比,气势非凡。观音阁内有观音菩萨像,其独特之处是此像由檀香木雕刻而成,外妆黄金,因而香气袭人,金光灿灿。不仅如此,仅阁内的菩萨坐台就高两丈有余,菩萨坐像高达数丈。可想而知,其罩护菩萨像的阁楼有多么的高大雄伟。于是,观音阁成为当时城内楼阁之冠。
      明朝浙江道御史张铨游历大名府,看到普照寺环境幽静后,写下《游普照寺》一诗:“城隅有古寺,幽兴与诗宜。山静僧初定,云来鸟不知。石留元相偈,松老汉人枝。镇日蓬双鬓,竹林月下迟。”

钟楼
      在大名城内东街路南有一座法国天主堂,正门上方是一座钟楼,钟楼上有一个大钟,钟面直径一米,东、西、北三面看点,报时报刻,声音刚脆响亮,特别是在清晨,声音可传数里之遥。当时寻常百姓家中,没有时钟报时,天主堂大钟成为城内外百姓日常生活中不可或缺的一部分。钟楼上方是高高耸立的十字架,直插蓝天。下方龛内有圣母玛丽亚怀抱耶稣坐像(为紫铜所铸,高两米余),左手抱一地球。像旁有对联,“欲知其宠请看怀中所抱,若观厥能试看掌上何物”,横批“宠爱之母保障大名”。如同上海外滩的钟楼成为上海的标志一样,这座钟楼也是二三十年代大名县城的一大景观。假设天气晴朗,在十里外就能看到高大的钟楼。
      这座天主堂是标准的哥特式建筑,为华北最雄伟的天主堂。始建于民国7年(1918年),由法籍教士郝司铎监督施工,关键构件象风琴、大钟、彩色玻璃都是从法国运来。于民国10年(1921年)由法籍刘主教“祝圣”启用命名,所以被称做“法国天主堂”。它是近代大名县一座标志性建筑。据县志记载,早在清朝同治年间,法国人就开始在大名传教,到解放前大名教区是信教人数最多的一个教区。当时法国人在中国按同一图纸建设了三座天主堂,另外两座分别在上海和广州。天主堂虽然经历多次战火、兵匪、地震,但完好地保存下来。据说东陵盗宝案的主谋孙殿英,在大名任镇守使时,就不敢对此天主堂骚扰。日本鬼子侵占大名8年,也未敢对天主堂轻举妄动。
      天主堂呈平面十字形,占地1220余平方米,使用木、石、砖建筑,特别是大堂屋穹,是用砖造券而成,显得空间开阔,气势磅礴,人处其间,备感渺小。内部设施齐全,容纳千余人跪堂。目前,虽然钟楼上的时钟不再走动,钟鸣不再报时,但教堂仍在使用中,每个礼拜(即周日)都做法事,有千余人参加活动,场面宏大。圣诞节的平安夜、信众的订婚结婚仪式等活动都在这里进行。

古槐
      原来八大古槐如今只剩下一棵,在大名城内西街北侧,已有500年的历史。树干粗大,需几个人合抱,树高10余米,树冠最大直径达10余米,枝叶繁茂。尤独特之处,在树干距地面3米处向东方曲伸一枝干,虽已无枝叶,但不枯不腐,枝干酷似龙形。东端上面有两枝角上伸弯曲似龙须,之下有两个枝瘢似龙目,下面开裂似龙口,他枝树叶繁茂似龙爪。整观此枝嘴眼明显,爪须分明。若把其他树叶看作云雾,从远处观之,似一条巨龙腾云驾雾一般,故名“蟠龙槐”。
      据说,该树为明朝尚书刘遵宪所植。刘遵宪是今大名县刘军庄村人,万历三十二年考中进士,历任兵部、工部尚书,曾被皇帝“召对文华殿,赐座,奖以‘清勤’”,当选内阁大学士。告老还乡后,在大名城内西街购置宅院,辟出一块土地栽植各种花草树木,修建亭台石径,作休身养性、散心赏玩之所。
相传,有一年大旱,烈日炎炎,禾苗枯萎。人们心焦如焚,但也只能望天兴叹。忽一天夜半,一条黑龙从树中腾空而起,顿时,雷雨大作,甘霖普降,禾苗得救。为报救命之及时雨,人们举行了隆重的树祭。从此,该树名声大振,具有了灵性,成为人们心目中的神树。谁家有灾有难,有过不去的坎儿,有过不如意的事儿,就到大槐树下上香膜拜,许愿还愿,披彩挂红。后来,大槐树居然有一枝干长成龙形,更增加了人们的敬畏,直到现在来这里祈福还愿的仍络绎不绝。
      其实,槐树自古以来就被人们视为神树而受到崇拜,于是古槐树就被人们赋予了长生不老得到成仙的寓意。《列仙传》中就把采药神仙倭偓佺居住之地称为“槐山”。《山海经》中说:“又东五百里曰槐山,谷多金赐。又东十里曰历山,其木多槐,其阴多玉。”人若居于此地,可长生不老。民间更是有许多俗语,如“门前一棵槐,不是招宝就是进财”、“前榆后槐必定发财”、“屋前种槐,官贵满宅”等等。而且槐树全身是宝,树皮、枝叶、花蕾、花及种子皆可入药。《本草纲目》记载:“槐初生嫩芽,可炸熟,水淘过食,亦可作饮代茶,或采槐子种田中,菜苗食之亦良。”《抱朴子》记载:“此物至补脑,早服之令人发不白而长生。”槐花具有清热凉血、清肝泻火、止血的作用。正由于如此,槐树被赋予吉祥祥瑞、趋吉避祸的象征,受到人们的崇拜和敬仰。
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